Феноменологическая психология

Phenomenological Psychology header image

Тик Нат Хан в Пасадене Civic Auditorium

20 сентября 2009 в Давид · Kronemyer 5 Комментарии

Мой сын Андрей, и я пошел к Тик Нат Хан вчера в Пасадене Civic Auditorium в Пасадене, штат Калифорния. Мы приняли участие не как преданные-практиков дзен, буддизм или дисциплины внимательности, а в качестве критиков заинтересованы в первую очередь брат Тай, как поп-феноменом культуры. Мы также уделяет пристальное внимание на состав, характер и отзывы зрителей.

Брат Тай-видимому, на какой-то тур. Его организация ("Орден Interbeing") (не уверен, что это такое, с точки зрения корпоративных) продаются билеты. Он имеет свой собственный веб-сайт. Билеты не были недорогими, в частности, Ticketmaster сбор за обслуживание, парковка и прочие сборы. Атмосферу внутри театра напоминает путешествие медицины шоу. Первое, что заметил при входе в фойе распространения кабины торговых безделушки, книги и DVD-дисков, доходы от которых предположительно финансов брат Тай в различные предприятия. Эта форма духовного материализма мне показалось аномальной, сродни менял в храме. [Иронии судьбы было этнических буддистов, Чогьяма Трунгпа, кто придумал термин "духовный материализм", чтобы описать, что он видел среди европеоидного новообращенных. Не особенно парадигмы случае его собственное учение, позже он скончался от хронического алкоголизма в возрасте 48. Может быть, он не впал в депрессию по поводу отсутствия осознанности среди его приверженцев.] Когда Иоанн Павел II посетил Лос-Анджелесе он говорил совершенно бесплатно. Андрей и я разговаривал по поводу случаев мусульман в Японии. Монах в инвалидной коляске, который был подслушивает наш разговор проката себя к выдвинуть свою точку зрения.

Большой баннер по сцене провозгласил "US Tour 2009" в духе 1980-х группа таких, как Стикс, Foreigner, пути, Aerosmith или REO Speedwagon. Скоропись на вершине знамя провозгласил: "Наша True повестки дня". Сопровождающие брошюры уточнил: "Уход на внутреннее пространство." Наш True повестки дня "является неудачным выражением из-за его сходства с правыми (и левых) политических риторики. Это означает, брат Тай имеет несколько другой вид повестки дня, которая была превратно истолковали или неверно понятой, которые он должен упрекать или отложить до своего "истинного" повестка дня может быть обнаружено. Он мог бы сказать, например: "Наша цель ..." или "Наша цель ..."

Разбирательство началось, когда два серых одеждах монахов возглавить группу петь-вперед. Текст песни глупо просто в виде Joni Mitchell около 1968: "Я облако", "Я Голубое небо", "Я солнце", "Я твой цветок", "Я птица "и т. д. Один из монахов сделал разработки жесты рук подчеркивая слова, например, взмахивая руками, чтобы имитировать птиц. После этого "разогрел" около 50 монахов смешанных гендерного заняли свои места на сцене, как и брат Тай. Они начали интонирование однообразной петь в сопровождении заранее записанную музыку. В этом спектакле брат Тай сделал различные жесты ритуал известен как "мудра." Трудно сказать, разница между ними и сложные движения рук и пальцев признаки уличных банд, таких как Л. Crips.

Брат Thay то говорил в течение часа в сладкий, певучим голосом. Иногда ему трудно следовать, и зрители стали снотворное. Его послание было одним из миролюбие, спокойствие и внимательность. По описанию брат Тай, осознанность делает упор на 1 дыхание и концентрировать усилия по осуществлению "здесь и сейчас". В принципе, одна не имеет других проблем; в той мере, один делает, один использует их в качестве активных рода мембраны для карамболя офф как бильярдный шар, с тем чтобы переориентировать внимание спиной дыхание, в настоящий момент.

На практике это сделать очень сложно. Психической жизни большинства людей, чревато практических, земных проблем. К ним относятся содержание основных личных потребностей, таких как продукты питания, одежду и жилье, вместе с более сложной конструкции, такие как семья, своей роли в обществе, свои цели и устремления и личные повествование, через который один придает смысл своей жизни. Трудно противостоять непреодолимый характер этих ideations и сосредоточиться исключительно на момент "сейчас". Проблемы буддийского монаха, с другой стороны, может быть не сложнее, чем с полной чашку риса. Может быть, они просто меньшей бомбардировки впечатлениями и идеями, содействуя упрощения перехода к созерцанию временные моменты.

Проблема привлечения внимания иллюстрируется феноменологии опыта. Эксперт кто-то, как Брюс Ли в каратэ фильмы, горных лыж гонщик, игрок чемпионата теннис или даже за рулем палки. Эксперт прозрачно взаимодействует с окружающей средой и ее nonconsciously разворачивает навыки и способности для того, чтобы выполнить цели. Если специалист начинает "Осознавая" о том, что она это делает, то вероятно, ее жидкости работа будет нарушена. Весь смысл бытия эксперт не перестаю думать о том, что один делает. Эксперт должен быть на "автопилот". Лучшим способом охарактеризовать психическое состояние экспертов в настоящее время "разум меньше, а не" Фул виду ".

Дело в том, что осознанность довольно экзотические вещи, скорее всего, не подходит для массового потребления. Во Вьетнаме, например, существует четкое различие между монахами и мирянами. Только монахи практики осознанности. Мирян делает случайный вклад в монахи с предложениями на питание, жилье и т.д. В свою очередь, составляют монахи рода гильдии похоронных директоров, взимается с благословения и хоронить тех, кто стал умершего.

С гносеологической точки зрения сосредоточения и представляет собой сложную технику, которая, быть сделано должным образом, требуются годы, чтобы хозяин. Версия осознанности практики брат Тай импорта в Соединенные Штаты разбавленной версией древней религиозной и культурной дисциплины. Он пытался сделать это объяснимо в простейших условиях. Он сделал это так просто, что в предложенных, существует очень мало разницы между ним и быть зомби (понимаемой как философская построить, то есть не-сознательного, а живое существо, не когнитивных доступ ни к чему, а "момент" догнал в бессмысленные "подарок"). При выполнении этого результата, хотя брат Тай превратила осознанности в новой Агей поп-культуры явление, только слабые связи обратно на свое место происхождения. Вместо того, чтобы доброкачественных буддийского монаха, который, я уверен, роль, которую он предпочел бы выбрать, брат Тай, а не представляет, как умный евангельских proselytizer. [Пример зомби тезис: во время Второй мировой войны, буддийские "памятование" учение успешно конвертированы японских солдат в убийстве автоматы, отказывается от всех чувство личной ответственности. Это также произошло в Германии, хотя и не как следствие буддизма, скорее, социальное давление, чтобы они соответствовали психологии как об этом свидетельствуют эксперименты Стэнли Милграм. Каждый из них был подходящий метод осознанности своих соответствующих территориальных кругах.]

К сожалению, я не смогла принять приглашение брат Тай в его слушать только в данный момент. Скорее я стал догнал и в ряде других проблем, которые сводятся к следующему.

1. Люди, чей культурный фон иудео христианской традиции не должны Zen буддистов. Его задачи и проблемы, и ее конвенций и протоколов, в основном остаются непонятными для западного богословия. Делая это замечание это не мое намерение выделить дзен-буддизма. Обратное, таких, как Азиатский культур принятия христианства, в равной степени неправдоподобно. Люди должны придерживаться религии своей культуры, если только по этой причине. Принятие теологии других людей является одной из форм обратной религиозного империализма. [I сделать исключение для тех, кто стал тщательно приспособиться к другой культуре, например, постоянные жители, уже второго поколения и т.д. Они получили необходимые навыки, технологии и культурных знаний, чтобы преодолеть барьер непонимания.]

Хотя я мог бы привести множество примеров этого особенно остро 1 был зарегистрирован в 7 сентября 2009 вопрос о Los Angeles Times в статье герцог Гельфанда, "В пустыне штата Аризона, буддисты встанет на три года молчал отступить. "Как и в, не говоря ничего в течение трех лет. Один из посетителей является Стефан Дрейфуса, сын Хьюберт Дрейфус, профессор философии в Университете Калифорнии, Беркли (и мой советник колледже, когда я участвовал в этом учреждении, и именно поэтому история особенно интересует меня). Дрейфус, пожалуй, ведущим в мире специалистом по этой ветви философии, что касается самой такие вопросы, как смысл и цель жизни. В статье он цитирует, как выразить свою обеспокоенность тем, что его сын был "разменивается." Он "не может понять, почему кто-то оставить позади близких к исчезновению в пустыне - в этом случае, для 1190 дней". "Я же просто порвана, сказал он. Основываясь на своих знаниях учения Берт, одна из причин, почему он так разорванный в том, что дисциплины и протоколов, буддизма (на примере трех лет молчания отступления) настолько противоречит западным ценностям скептицизм, допроса и расследования, что Дрейфус сам пример. Оба состоят и раскрывать отдельные миры, каждый непонятно другое.

2. Доктрина осознанности, которую поддерживал брата Тай по сути является солипсистской, возможно, даже эгоистичной. Сторонники рекомендуется принять участие в "сидя медитации" и "блуждающих медитации", где они концентрируются на соматические такие вопросы, как положение тела и осторожно ступая по земле. Как полезным, поскольку эти действия могут быть для послушник ничего не делают, например, облегчить человеческие страдания или содействовать видов социального обеспечения. Так как считаем, что все буддисты жизнь есть страдание есть теоретическом не имеет смысла для их реализации социальных улучшение таких, как ликвидация нищеты. Вместо того чтобы сосредоточиться на личном благополучии, однако, было бы гораздо более социально полезным для студентов осознанности, чтобы сделать что-то практическое, как добровольно, чтобы помочь бездомным, репетитор риска городских студентов, работа с больными раком, или нравится.

3. Бенедикт XVI охарактеризовал дзен-буддизма, как "autoerotic". Оно направлено на то, чтобы предложить "трансцендентности без каких-либо конкретных религиозных обязанностей". Вот что он означает. Восточные религии влечет за собой освобождение от себя. Христианство, с другой стороны требует активного, динамичного себя для того, чтобы верить и верить. Это невозможно верить или верить, если не себя, делать полагать, и с верой. В этом отношении христианство orthodoxic. Для сравнения, семитских религий, таких, как иудаизм и ислам место их основной акцент на подчиняться правилам, и в этом смысле являются orthopraxic. Обе разработки леса юристов, устанавливать правила и толковать ранее выданных правил. Стоит только для примера сравните фокуса или направленность Десять заповедей (orthopraxic) с Нагорной проповеди (orthodoxic). В иудаизме это вовсе не вопрос, что каждый считает тех пор, пока один подчиняется закону. Христианства, который требует от убеждений своих приверженцев, даже в пределах обличения права, гражданского и канонического.

Дзэн-буддизм влечет за собой освобождение ума 1 в обоих ортопраксия и православия. Ей не хватает общественной полезности христианство, иудаизм и ислам (все из которых отражают эту программу по-разному). Будет иудаизма смогли выжить в течение тысячи лет под одни из самых неблагоприятных обстоятельствах можно себе представить, если бы каждый был в медитацию, сосредоточившись на вспоминая? Будет ислама удалось стать доминирующей религией на Ближнем Востоке, если они ходят с головы перед землей, выполняя медитации при ходьбе? Католицизм бы смогли отразить вторжение в Османской империи в Вене в 1529 году в подобных условиях? Если бы не было этого странного события существует значительная вероятность того, что Северная Европа (и Нового Света), все бы стали мусульманами. Это только несколько примеров. Буддизм, с другой стороны был осуществлен завоевателей в древнем мире, чтобы успокоить недавно приобрела территорий в ненасильственных внимательности, чтобы не вызывать разжечь.

4. Иудаизм и христианство "линейных" религий. Танах историческая запись древних израильтян из незапамятных времен, через Моисея, через изгнании в Вавилоне. Его второй по-черта, после сборники правил, является разработка родословные. Это позволяет современным иудаизмом соотнести себя во времени. [Она также включает себя в пространстве, то есть, Леванта, что Бог обещал Аврааму, Моисею и их преемников.] Кроме того, Новый Завет исторических фактов о жизни и учении Иисуса, а затем различные письма в режиме реального времени Павла. Иисус подвел события своей жизни во время Тайной Вечери. Это хронология продолжает через Откровение, которое описывает конец времени. Люди, которые умирают останется мертвым до этого события.

Дзэн-буддизм, с другой стороны, "круговые" религии. Его сторонники верят в реинкарнацию. Хотя перевоплощение может быть межвидовых, это происходит довольно быстро после вашей смерти. Таким образом, различие между жизнью и смертью размыта. Кто-то может только смерть reinstantiate себя на земле, хотя и в несколько измененном виде. Дисциплины и практики осознанности гораздо разумнее в условиях круговой религий, а не линейным (как я их определения). Причина в том, потому что они более целостный и хтоническим ("Я землю", "Я ВС", "Я голубое небо" и др.). Один не требует прочного себя, если один удастся заменить самостоятельно без особых задержек. Это способствует медитации, которые базируются на, или, что попытка достичь, отсутствие собственной личности.

В конце его выступления брат Тай ушла со сцены. Почтенный монах леди встал и спел песню. Было приятно, но было бы полезно для редактирования. Раздражающе затем она начала в обращение для всех, чтобы пойти и купить более безделушки от поставщиков в вестибюле.

Hanh brochure

Листовка

Hanh vendors

Лобби Продавцы

5 ответов до сих пор ↓

  • 1 Стефан Дрейфус / / 8 октября 2009 в 12:15 вечера

    Для пренебрежительно духовной традиции, которая составляет более 2500 лет опасная вещь делать, если один не провел длительное время изучает его. Такие критики, после посещения одного мероприятия и чтения субъективные отчеты органов других религий, не является образованным или логически оправданной позицию. Это было бы сродни шеф-повар теста говорит тот, кто овладел искусством Bar-BQ, что они делают это неправильно, потому что они не успели сделать взбитыми сливками на ребрах ребенка обратно.

    Это также опасно привести какой-либо один из четырех благородных истинах из контекста. Хотя первая благородная истина, действительно, что жизнь есть страдание (хотя вы должны получить учение об этом, чтобы понять весь смысл), в ближайшие три, которые должны преподаваться вместе с ним, являются следующие:
    2) Существует причина этого страдания
    3) Поэтому не может быть и конец этим страданиям
    4) Существует одно из средств достижения этой цели

    Было бы также следовать учебы бодхичитты, как оно определено в тибетских буддистов: желание достичь просветления общей для всех живых существ. Конечно, чтобы понять это вы должны понять определение просветления.

  • 2 random_reader / / 29 марта 2010 в 12:00

    Мне понравилось Ваше сообщение. Там может быть недостаток в некоторых из вашей логике о "осознанность" и "эксперты" и в "Эксперт кто-то, как Брюс Ли в каратэ, кино, горных лыж гонщик, игрок чемпионата теннис или даже за рулем палки. "

    Многие эксперты, особенно в спорте, тратить значительное время обучения "базовым" движения до достижения мастерства. Например, Брюс Ли сначала узнал Вин Чун, который, подобно большинству практики боевых искусств начинается с очень основным движениям и форм. С дисциплинированной практике, как тело и мозг изучать этих движений, развивает опыт-все начинается где-то.

    В этой связи, внимательность упражнения помогают, даже из их культурный контекст на примере работы Джон Кабат-Зинна. Но опять же, люди помогли эти упражнения могут быть намного меньше, чем служащие с заставки сказать: "Я любовь" и отчаянно чтении Дипак Чопра.

    (Я приказал первому две книги из "рекомендованной литературы", опубликованный в ответ '')

  • 3 Линн / / 23 июля 2010 в 4:49 утра

    Мне больно слышать, что билеты, чтобы увидеть Тик Нат Хан "не дешевые" - или что-либо расходов на всех, по этому вопросу. Я согласен, что во многих случаях различных культур просто не могут понять друг друга и что она оборачивается, когда вы пытаетесь анализировать одной религии с точки зрения другого с культурной точки зрения. Кроме того, беспокоит меня, что безделушки были проданы в фойе Тик Нат Хан "концерт". Тем не менее, его сообщение, чтобы миряне и монахи, так всегда было одним из "занимается буддизм" - делать все возможное для облегчения страданий в себе и другие. Медитации вы говорите служить чтобы пробудить нас к настоящему моменту, но может заниматься в любое время суток в любой деятельности, мы делаем, - в том числе положить свою жизнь риску, чтобы помочь другим. Его жизнь во Вьетнаме во время конфликта с французами, и что он делает сейчас для американских ветеринаров во Вьетнаме, являются вдохновляющим. А раз так, браво для поиска в вещах, а не просто принять то, что волна толкает вас принять!

  • 4 random_reader / / 28 июля 2010 в 1:09 вечера

    гуру Дрейфуса признакам в Майкл Roach "скандал" в статье:

    http://www.nypost.com/pagesixmag/issues/20100211/Monk+y+Business+Controversial+NYC+guru+Michael+Roach

    Похоже, печальный, B версия Zen центр

  • 5 Дэвид Kronemyer / / 28 июля 2010 в 3:10 вечера

    Спасибо за ссылку, я проверил информацию через другие источники, и я должен сказать, это кажется несовместимым с исповедовали монашеский г-н Дрейфуса ideations (3-летний "обет молчания" в пустыне и т.д.).

Оставить комментарий