La psicologia fenomenologica

Oh mio Dio Parigi, so che sarà la lettura di questo, perche 'hai detto che non stavano per essere una ragazza stupida più, così "Dasein" si pronuncia proprio come "design", come in fashion design, che è qualcosa di si sa molto su! Solo con un suono "ah dopo la" d ", invece di un" "ee il suono. Come i britannici dicono "dahling," quando in realtà significa "tesoro". Non c'è da preoccuparsi, però, non avete davvero bisogno di sapere cosa realmente Dasein "significa," è solo una di quelle parole sciocche scopriremo più circa, più tardi! [Smiley Face!] [Kiss kiss!].

Così ho aperto il Los Angeles Times e Peter Y. Hong ha scritto un grande articolo su avvocato Phil Spector, Bruce Cutler. Hong, P., "famoso Ruggito avvocato della difesa è imbavagliata," Los Angeles Times (12 Giugno 2007). Mi sono trovato a guardare la foto di Mr Cutler che accompagna l'articolo, pensando: "Dove ho visto questo prima?" Allora mi venne in mente - Mr. Cutler è un suonatore di morti per altro non è che Jean Genet, il famoso scrittore di romanzi come La Madonna dei Fiori (1944) e Thief's Journal La (1949), e suona come Il Balcone (1956) e I Neri (1958).

Non essendo il tipo shy andare in pensione, io via e-mail i miei sospetti a Mr. Hong, che ha prontamente risposto confermando che ha visto anche la somiglianza. Poi, gettando benzina sul fuoco, osservò che, al suo occhio, il giudice nel processo Phil Spector - Larry Paul Fidler - un po 'somigliava il famoso storico francese-sociologo-filosofo Michel Foucault. Foucault è lo scrittore, tra altre opere, Storia della follia (1961), e l'ordine delle cose (1966). Vorrei sapere questo, perché sto lavorando a un libro in cui Foucault (tra altri personaggi) non sia significativamente.

Ecco le foto, fare la vostra decisione. Tutte le immagini sono di proprietà dei rispettivi proprietari.

Bruce Cutler

Jean Genet

Larry Paul Fidler

Michel Foucault

A ben guardare, questo scambio mi ha fatto capire quanto siamo fortunati culturistas sono, di vivere proprio qui a Los Angeles, nell'estate del 2007. Non è la Summer of Love, questo è certo, ma tutto sommato, non è niente male. In realtà, si tratta di un vero e proprio circo a tre anelli. Sul ring di sinistra: abbiamo la bella Lindsay Lohan, spento per un altro stint in riabilitazione.

Lindsay Lohan

Sul ring giusto: abbiamo l'inimitabile Mr. Spector, rafforzando, come John Kay Steppenwolf di una volta che cantava, l'ultimo di una strano assortimento di parrucche. Alacremente (e, oserei dire, stupidamente) ignorando il consiglio di Mr Cutler. Spector's gonna get il culo condannati, che è sicuro.

Phil Spector

Ma poi, l'anello centrale, è il supporto psico-dramma che ha bloccato tutti noi - e se non ti ha afferrato, non sei solo verso il basso con lo spirito del tempo. Mi riferisco, naturalmente, alla saga triste della affascinante smarrito Paris Hilton.

Paris Hilton - mug shot

I fatti necessità recitazione poco. Lei è stato condannato dal Tribunale a 45 giorni in prigione della contea di libertà vigilata per aver violato, con l'addendum insolito per l'effetto non ci sarebbe l'attenuazione della sua frase. Non appena lei check-in, però, di dipartimento dello sceriffo unilateralmente a commutazione parto, apparentemente per "medico" ragioni. Era lo Sceriffo ha agito a causa di "prigione sovraffollamento", l'allineamento degli interessi sarebbe molto diverso, come il Los Angeles County jail operare in un decreto consenso federalmente-mandato, con divieto di sovraffollamento. A seguito di che, i trasgressori la maggior parte di sesso femminile vengono rilasciati dopo pochi giorni.

Qualunque sia la ragione, la liberazione anticipata Ms. Hilton non ha bene in cotone con il giudice, che ha ordinato Ms. Hilton di nuovo al suo tribunale - nessun aspetto telefono, grazie, vogliamo qui di persona. Lo Sheriff's Department venne, e prese in braccio. Grazie ai servizi diligente e coscienzioso di una vera e propria orda di paparazzi, tutti armati di teleobiettivi di alto livello, abbiamo le foto inquietanti, come quello di Ms. Hilton grida nel retro della macchina dello sceriffo. E noi sappiamo che, come lei è stato condotto dal enfettered aula, si guardò indietro e gridò alla madre: "Mamma, non è giusto!

Paris Hilton - in auto

Paris Hilton - in auto - primo piano

Probabilmente non lo è. Piccolo ha Ms. Hilton sospettare che lei era la pellicola in quello che è evidentemente una battaglia in corso tra la Corte Superiore e del Dipartimento dello Sceriffo, su questioni simili, che controlla per quanto tempo un prigioniero rimane in custodia, o quali sono i termini del prigioniero incarcerazione. Inoltre, sempre ignaro, Ms. Hilton è diventato un parafulmine per le questioni sociali provocatorio e importante come, "Do celebrità ottenere un trattamento più indulgente rispetto gente comune", o, nel suo caso, "Do celebrità avere fatto esempi, per la edificazione morale della gente comune. "

Ed è qui che entra in gioco Foucault primario obiettivo di Foucault nella Storia della follia è quella di raccontare una storia di risposte sociali alle persone pazzo. Nel Medioevo, per esempio, le città li ha posti sulle barche, che poi all'infinito in dotazione Europa fiumi - la "nave cosiddetta dei folli." Sicuramente questa era la virtù, tra gli altri, di essere divertente, se tu fossi annoiato con la vostra pazzi, allora si potrebbe divertirsi con le buffonate di quelli provenienti da alcune città finita. Questo contrasto comico illustra "l'ambivalenza acuto con il quale sono stati considerati".

Tali peregrinazioni successivamente ha dato luogo a politiche di isolamento e di confinamento - non tanto per il bene degli afflitti, ma, piuttosto, è la società per. Essi "sono stati isolati dagli abitanti della città e, allo stesso tempo, mantenuto abbastanza vicino da osservare ... [n] il bordo, ma non oltre." Questa tendenza cominciò, dice Foucault, con l'istituzione del generale in Hôpital Parigi nel 1656. Per comodità, le sue mura accolti non solo i disturbi mentali, ma anche i criminali, e dei poveri.

Dopo la Rivoluzione francese, questo incrocio di razze è diventata sempre più insostenibile, se non altro di tutti i tre tipi di furfanti presentano patologie completamente diverse. "Il pazzo, era ormai sentita, devono essere liberati dalle loro catene e gabbie, e tornò per la salute." Inoltre, grazie ai progressi della scienza medica - o, almeno, l'evoluzione delle diverse modalità di trattamento apparentemente-più-efficaci - essi erano visti come sempre suscettibili di guarigione. Ciò a sua volta ha portato alla evoluzione delle diverse tecniche, come ad esempio, alla fine, la psicoanalisi freudiana. Per quanto riguarda i poveri erano interessati, beh, che possano lavorare, e migliore per tutti noi, se i criminali sono stati semplicemente lasciati in galera.

Foucault è uno di quei bricconi affascinante che non va mai abbastanza, per quanto si desidera per lui andare. La sua presa sempre supera di poco la sua portata. Lui è così brillante, vuoi sempre per lui di prendere il "prossimo passo", ma sembra sempre di essere un movimento breve di avere questa intuizione in grassetto siete sempre voglia di avere per lui. In genere, si tratterebbe di valutare le implicazioni sociali e culturali di qualunque teoria ha evocato, graziosi molto da aria sottile. Ha scritto una storia affascinante di come le società per quanto riguarda i malati di mente, ma poi in realtà non trarre conclusioni da esso.

E 'quindi è caduta su un artigianale di accademici Foucault di ispirazione per analizzare e spiegare il testo - in alcuni casi, che ci dice ciò che Foucault "avrebbe dovuto" ha detto, o "realmente" dire. Mettere le parole in bocca, il poveretto, che non sono tanto ciò che "realmente", ha detto, o anche "significava" da dire, ma piuttosto, che cosa vogliono dire per lui. Che è utile, non sto cercando di essere eccessivamente critici qui, voglio solo osservare che in alcuni casi, il punto di partenza si allontana in lontananza. E, di conseguenza, molti dei faux-Foucaultians, basta perdere il treno, almeno nella misura in cui Foucault è interessato. Perché per loro, Foucault è solo una foglia, un trampolino di lancio, o di un trampolino, per approfondimenti - alcuni dei quali sono incredibilmente profondi e propri - anche se molto attenuato in derivazione, nei confronti di Foucault.

Uno dei commentatori più validi e convincenti per Foucault, tuttavia, è Hubert Dreyfus, un professore di filosofia all'Università di Berkeley. Dreyfus mette il dito sul vero significato di Foucault. Pratiche sociali e culturali - come il modo in cui trattiamo le persone con malattie mentali - "sollecitare articolazione coerente." Abbiamo quindi "fare il miglior senso delle persone e delle cose quando si capisce come sono modellati da ... problematizzazione," Dreyfus, H., " Rispondi a Charles Taylor "in Wrathall, M. & Malpas, J. (eds.), Heidegger, Coping, Scienze Cognitive e 342 (2000).

Ecco cosa penso Dreyfus mezzi da questo. Alla fine, quello che Foucault parlando è il nostro concetto culturale o sociale di ciò che significa essere malati mentali. Società rivelano un aspetto importante della loro "ontologia" - come si è vista - da parte i modi in cui essi considerano la malattia mentale. Perché questa mostra come gli abitanti capire il loro proprio essere.

"Malattia mentale" a sua volta, è particolarmente toccante, in quanto esso è vincolato a questioni di cognizione e di "normalità." Anche se Foucault non fanno esplicitamente questo punto, mis-funzione o disfunzione del cervello fornisce un eccellente finestra attraverso la quale visualizzare prospettiva di una società su ciò che conta come "normale", per cominciare. E 'particolarmente piccante, nel senso che va al cuore di ciò che è di pensare pensieri e provare emozioni - cosa che tutti facciamo, o, almeno, pensa che facciamo. E 'del tutto diverso da qualsiasi numero di altri, le metriche più benigno, come, ad esempio, la qualità dei ristoranti di una società, ciò che ospita nei suoi musei, o il suo concetto di Dio. In questo modo, fungendo da contro-esempio di quanto è considerato "normale", il malato di mente ci sintonizza con quello che sta succedendo. Egli chiarisce, cristallizza e si concentra.

Per eseguire un ciclo indietro intorno alla Signora Hilton, non sto suggerendo, naturalmente, che ella è mentalmente malata. Tuttavia, penso che il nostro pubblico con il suo fascino contrattempo - esacerbato, come lo sono tutti i fenomeni buona cultura pop, da parte dei media - la dice lunga su come noi come società costituiscono e comprendono il paesaggio delle nostre pratiche e le istituzioni.

Per questo, dobbiamo Ms. Hilton un debito di ringraziamento. Ha animato il dibattito pubblico sulla "correttezza" problema, che è un argomento degno di discussione. Ha esposto un problema latente tra la Corte Superiore e del Dipartimento dello Sceriffo, che francamente dubito che tutti, ma la cognescenti conosceva persino. E, soprattutto, continua a definire il ruolo della celebrità - un ruolo per il quale è particolarmente adatto, visto che come lei non reclama diritti di know-how a fare niente, oltre ad essere se stessa.

Commentando la "piattezza" e di "grigiore" dell'esperienza culturale moderno, Dreyfus dice: "[Q uando] ci sono esempi di grandezza non comune che si concentrano le preoccupazioni del pubblico e suscitare l'impegno sociale, le persone diventano spettatori di mode e vita pubblica, proprio per l'emozione ", Dreyfus, H.," nichilismo, Arte, Tecnologia e Politica "in Guignon, C. (a cura di), The Cambridge Companion a Heidegger 348 (2d ed. 2006). Ms. Hilton è ben lungi dall'essere un "esempio di grandezza." Tuttavia, come lei inciampa nella vita, credo che continuerà a concentrarsi "preoccupazioni del pubblico e suscitare l'impegno sociale", anche se solo a titolo di contro-esempio.

Ho alcuni pensieri di più sul problema dell '"essere Parigi", che I'll post al più presto.