الظواهر علم النفس

أندرو ابن بلدي وذهبت لأرى ثيش نهات هانه مساء امس في قاعة باسادينا المدنية في باسادينا ، كاليفورنيا. كما حضر ونحن لا المحبون أو ممارسي زن ، البوذية أو الانضباط في الذهن بل على النقاد المهتمين في المقام الأول في تاي الأخ بوصفه ظاهرة ثقافة البوب. دفعنا أيضا اهتماما وثيقا لتكوين وطبيعة وردود الجمهور.

شقيق تاي ومن الواضح على نوع من جولة. منظمته ("وسام Interbeing") (لست متأكدا ما هو عليه ، من وجهة نظر الشركات) التذاكر المباعة. لديها موقع الويب الخاص بها. وكانت تذاكر لا غير مكلفة ، ولا سيما مع رسوم الخدمات أضف إلى بلدي ، وقوف السيارات ورسوم متنوعة أخرى. وكان الجو داخل المسرح تذكر تظهر الطب السفر. أول شيء واحد لاحظت عند دخول اللوبي كان انتشار أكشاك بيع الحلي ، والكتب وأقراص الفيديو الرقمية ، والعائدات المالية التي يفترض أن الأخ تاي المشاريع المختلفة. ضرب هذا الشكل من أشكال المادية الروحي لي بأنها شاذة ، أقرب إلى الصرافة في المعبد. [والمثير للسخرية هو والبوذية العرقية ، Chogyam Trungpa ، الذي صاغ مصطلح "المادية الروحية" لوصف ما كان يحول بين رؤية القوقازين. لا سيما حالة نموذجية من تعاليمه ، وقال انه توفي في وقت لاحق من إدمان الكحول المزمن في سن ال 48. ربما كان الاكتئاب هو في عدم وجود الذهن بين المحبون له ، وعندما] يوحنا بولس الثاني زار لوس انجليس انه تحدث مجانا. جرى التعاقد مع أندرو وأنا في الحديث عن وقوع المسلمين في اليابان. رحل راهب في كرسي متحرك كان قد تنصت على حديثنا على نفسه للضغط على وجهات نظره.

أعلنت لافتة كبيرة عبر مرحلة "جولة الولايات المتحدة عام 2009" على غرار عصابة 1980s مثل ستيكس ، الأجانب ، رحلة ، أو إيروسميث Speedwagon تكتنفها. أعلنت النصي مخطوطة فوق شعار : "لدينا جدول أعمال صحيح." كتيب المرافق أوضح : "تميل إلى داخل الفضاء." "لدينا جدول أعمال حقيقية" هو تعبير غير موفقة بسبب التشابه إلى اليمين) واليسار (السياسي الخطابة. فإنه يعني الأخ تاي ونوع آخر من جدول الأعمال الذي تم أساءوا أو سوء فهم ، والتي لا بد له من التوبيخ أو جانبا قبل "جدول الأعمال يمكن أن يكون له وكشف" صحيح. قد قال ، على سبيل المثال : "هدفنا..." أو "هدفنا".

بدأت وقائع عندما اثنين من الرهبان رمادية ملبس قيادة الجماعة في طول - الغناء. وكانت كلمات الأغنية بسيطة بغباء في طريقة حوالي جوني ميتشل 1968 : "أنا غيمة" ، "أنا السماء الزرقاء" ، "انا ضوء الشمس" ، "انا زهرة" ، "أنا الطيور "، وغيرها من واحد الرهبان الذي وضع لفتات من ناحية التأكيد على الكلمات ، على سبيل المثال ضرب ذراعيها لمحاكاة الطيور. وبعد هذا الاحماء فعل ما يقرب من 50 راهبا من الجنسين مختلطة أماكنهم على المسرح ، كما فعل الأخ تاي. وبدأوا في الهتاف الترتيل رتابة ، مصحوبة بالموسيقى المسجلة مسبقا. قدمت خلال هذا الأداء الأخ تاي فتات مختلف الطقوس المعروفة باسم "mudra." انه كان من الصعب التفريق بينها وبين حركات اليد المعقدة وعلامات الأصابع من عصابات الشوارع مثل كريبس لوس انجليس.

شقيق تاي ثم تحدث لأكثر من ساعة في سائغ ، لهجة المعسولة للصوت. أحيانا كان من الصعب متابعة والجمهور أصبح منوم. وكانت رسالته واحدة من السكينة والهدوء والتعقل. كما وصفها تاي الأخ ، تنبيه الذهن هو التركيز على واحد في التنفس والتركيز باهتمام على "هنا والآن." من حيث المبدأ واحد لا يوجد لديه اهتمامات أخرى ، إلى أقصى حد واحد لا أحد يستخدمها بمثابة نوع نشط من غشاء إلى الكرة الحمراء قبالة مثل كرة البلياردو من أجل إعادة توجيه الاهتمام واحدة في العودة إلى التنفس واللحظة الراهنة.

في هذه الممارسة من الصعب جدا القيام به. الحياة النفسية لمعظم الناس محفوف الشواغل ، العملية البرية. وتشمل هذه الصيانة من الاحتياجات الشخصية الأساسية مثل الغذاء والكساء والمأوى ، جنبا إلى جنب مع أكثر تعقيدا مثل بنيات الأسرة ، ودور الفرد في المجتمع ، وأهداف واحدة وتطلعات والسرد الشخصية من خلال أي واحد يعطي معنى لحياة واحدة. ومن الصعب مقاومة الطبيعة الملحة لهذه ideations والتركيز فقط على لحظة "الآن" ، ومخاوف من راهب بوذي ، من ناحية أخرى ، قد يكون هناك أكثر تعقيدا من وجود وعاء من الارز الكامل. ربما لديهم ببساطة أقل قصف الانطباعات والأفكار ، وتيسير سهولة الانتقال إلى التفكير في اللحظات الزمنية.

وتتجلى مشكلة تركيز الاهتمام من قبل الظواهر من الخبرة. الخبير هو شخص مثل بروس لي في أفلام الكاراتيه ، ومتسابق التزلج انحدار ، لاعب كرة المضرب أو حتى عصا قيادة مؤقتة. الخبير تتفاعل بشفافية مع بيئته وتنشر nonconsciously مهارة وقدرة من أجل تحقيق هدف. إذا خبير يبدأ بأنها "تدرك" ما تفعله فإنه من المرجح ان يكون لها تعطيل السوائل الأداء. بيت القصيد من وجود خبراء أن لا تتوقف عن التفكير في ما يفعل واحد. ويجب أن يكون الخبير على "الطيار الآلي". إن أفضل طريقة لوصف الحالة النفسية للخبير يجري "العقل أقل ،" وليس "العقل فول".

وحقيقة الأمر هي أن الذهن هو الاشياء الغريبة جدا ، وعلى الأرجح غير الصالحة للاستهلاك الجماهيري. في فيتنام ، على سبيل المثال ، هناك فرق واضح بين الرهبان والعلمانيين و. الرهبان فقط الذهن الممارسة. العلماني يجعل مساهمات عرضية الى الرهبان مع عروض من الغذاء والمأوى وغير ذلك وفي المقابل فإن الرهبان تشكل نوعا من نقابة مديري الجنازة ، اتهم بمباركة ودفن أولئك الذين أصبحوا المتوفى.

من الناحية المعرفية الذهن هو تقنية معقدة ، الذي ينبغي القيام به على الوجه الصحيح ، يستغرق سنوات لاتقان. إصدار واردات الذهن ممارسة تاي الأخ الى الولايات المتحدة هو تمييع نسخة من الانضباط القديمة والدينية والثقافية. وقد حاول أن يجعل هو تفسير من حيث أبسط ممكن. انه يجعل من البساطة التي ، كما المعروضة ، هناك فارق كبير بينه وبين كونه غيبوبة (يفهم على أنه بناء فلسفي ، وهذا هو ، غير واعية ولكن يجري مع واع لا يمكن الوصول إلى أي شيء ولكن المعرفي لحظة "،" المحاصرين في الطائش "الحالي"). في تحقيق هذه النتيجة على الرغم من الأخ تاي حولت الذهن إلى ظاهرة ثقافة البوب الجديد agey فقط مع وصلات ضعيفة مرة أخرى إلى مكانها الأصلي. بدلا من أن يكون راهب بوذي حميدة ، وأنا واثق من هو الدور الذي يفضل أن تختار ، ويعرض بدلا من ذلك الأخ تاي والداعية إلى الإنجيلية ذكية. [مثال على أطروحة غيبوبة : خلال الحرب العالمية الثانية ، البوذية "التعقل" مبدأ تحويل بنجاح الجنود اليابانيين في قتل إنسان ، بالتخلي عن كل إحساس بالمسؤولية الشخصية. هذا ما حدث أيضا في ألمانيا ولكن ليس على النحو الذي يعتبر امتدادا للبوذية ، بدلا من ذلك ، علم النفس الضغوط الاجتماعية للتقيد كما يتضح من التجارب الشهيرة Milgram ستانلي. وكان كل تقنية مناسبة لتنبيه الذهن الأوساط أراضيها المعنية.]

ومما يؤسف له أنني غير قادر على قبول دعوة الأخ تاي للاستماع إليه فقط في الوقت الراهن. بل التصقت بي الأمر في العديد من الاهتمامات الأخرى ، التي هي على النحو التالي.

1. الناس الذين يتمتعون بخلفية ثقافية التقليد اليهودي المسيحي لا ينبغي أن يكون زن البوذيين. وأهدافها واهتماماتها ، والاتفاقيات والبروتوكولات ، لا تزال غير مفهومة بشكل أساسي إلى اللاهوت الغربي. في صنع هذه الملاحظة أنه ليس في نيتي أن البوذية واحدة من أصل. على العكس ، مثل الثقافات الآسيوية اعتماد المسيحية ، وغير قابلة للتصديق على قدم المساواة. يجب على الناس مع عصا الدين في ثقافتهم ، إلا إذا كان لهذا السبب. اعتماد لاهوت الآخرين هو شكل من أشكال الامبريالية الدينية عكسي. [أجعل استثناء هنا للأشخاص الذين أصبحوا تأقلم تماما لثقافة أخرى ، على سبيل المثال ، والمقيمين الدائمين ، الجيل الثاني ، وما إلى ذلك واكتسبوا المهارات اللازمة والتقنيات والمعارف الثقافية للتغلب على حاجز غير وضوح.]

ولئن كنت قد أورد أمثلة عديدة على هذه واحدة مؤثرة لا سيما ما ورد في و، 2009 العدد 7 أيلول / سبتمبر من صحيفة لوس انجليس تايمز في مقال Helfand ديوك "في صحراء أريزونا ، والبوذيين الشروع في ثلاث سنوات تراجع واحد في صمت. "كما هو الحال في ، لا أقول أي شيء لمدة ثلاث سنوات. واحد من الحضور هو ستيفان دريفوس ، نجل دريفوس هوبير ، أستاذ الفلسفة في جامعة كاليفورنيا ، بيركلي (ومستشار بلدي كلية عندما حضرت تلك المؤسسة ، وهذا هو السبب القصة اهتماما خاصا لي). دريفوس ولعل الخبير العالمي الرائد في هذا الفرع من الفلسفة التي تهتم بقضايا مثل معنى وهدف الحياة. في هذه المادة هو كما نقلت عنه معربا عن قلقه من أن ابنه كان "إهدار موهبته" ، مشيرا "لا يمكن أن نفهم لماذا أي شخص سيترك الاحباء وراء اختفاء في الصحراء -- في هذه الحالة ، ل1190 يوما." "أنا 'م مزقتها فقط ،" قال. وبناء على معرفتي تعاليم بيرت ، وهو واحد من الأسباب التي تمزق ذلك فهو لأن الضوابط والبروتوكولات للبوذية (كما يتضح من تراجع صامتة لمدة ثلاث سنوات) متناقضة من أجل القيم الغربية من التشكك والاستجواب والتحقيق ، والتي دريفوس نفسه مثالا. تضم كل من والكشف عن عوالم منفصلة ، كل على الآخر غير مفهوم.

2. مذهب الذهن والتي تبناها تاي أنوية الأخ هو أساسا ، وربما حتى الأنانية. وينصح أتباع للمشاركة في "يجلس تأملات" و "تأملات المشي" ، حيث أنها تركز على القضايا الجسدية مثل الحالات المزاجية والجسم يتحرك بحرص على الارض. كما مفيدة كما قد تكون هذه الممارسات لأنها المساعد يفعل شيئا يذكر على سبيل المثال لتخفيف المعاناة الإنسانية أو المساهمة في أنواع الرعاية الاجتماعية. منذ البوذيون يعتقدون أن الحياة كلها المعاناة هناك لا مذهبي لا فائدة لها لتحسين الأوضاع الاجتماعية لتنفيذ مثل القضاء على الفقر. وبدلا من التركيز بعد ذلك على الشخصية الخاصة بهم الرفاه ، على الرغم من أنه سيكون من المفيد أكثر اجتماعيا لطلاب الذهن ان نفعل شيئا عمليا مثل التطوع لمساعدة المشردين والمعرضين للخطر المعلم داخل المدينة الطلاب ، والعمل مع مرضى السرطان ، أو ما شابه ذلك.

3. اتسمت بنديكتوس السادس عشر البوذية بأنه "autoerotic." يفهم منه تقديم "التعالي دون فرض التزامات دينية محددة." هنا هو ما يعنيه. الديانات الشرقية ينطوي على إفراغ الذات. المسيحية من جهة أخرى يتطلب فاعل وحيوي في النفس من أجل آمنوا وليس لديهم ثقة. ليس من الممكن أن يصدق أو أن الإيمان ما لم يكن هناك النفس ، والقيام على الاعتقاد والايمان لديها. وفي هذا الصدد ، والمسيحية هي orthodoxic. في المقارنة ، والأديان سامية مثل اليهودية والإسلام مكان تركيزها الأساسي على طاعة النظام ، وبهذا المعنى هي orthopraxic. وقد وضع كل من السقالات من الفقهاء لوضع قواعد وتفسير القواعد الصادرة سابقا. لا يحتاج المرء على سبيل المثال مقارنة فقط التركيز أو فحوى الوصايا العشر (orthopraxic) مع عظة الجبل (orthodoxic). تحت اليهودية لا يهم بالضرورة ما تعتقد واحدة ما دام واحد يطيع القانون. المسيحية على مطالب الجانب الآخر من المعتقد منتسبين اليه ، حتى وصلت الى حد توبيخ القانون ، على الصعيدين المدني والكنسي.

زن البوذية يستتبع تفريغ عقل واحد من كل من orthopraxy والعقيدة. انها تفتقر الى المرافق الاجتماعية المسيحية واليهودية والإسلام (وكلها تعبير عن هذه الأداة بشكل مختلف). كان اليهودية قادرة على البقاء لآلاف السنين في ظل بعض الظروف يمكن تخيلها أقسى اذا كان الجميع قد يجلس في التأمل ، مع التركيز على أنها تدرك؟ كان الإسلام قادرا على أن يصبح الدين السائد في منطقة الشرق الأوسط لو كانوا يتجولون ورؤوسهم التي تواجه الأرض ، ويؤدي والتأمل المشي؟ كان الكاثوليكية قادرة على صد غزو الإمبراطورية العثمانية في فيينا في 1529 في ظل ظروف مماثلة؟ لو لم يكن لهذا الحدث الفريد هناك احتمال كبير أن شمال أوروبا (والعالم الجديد) وأصبحت جميع المسلمين. هذه ليست سوى أمثلة قليلة. ونفذ البوذية من جهة أخرى من قبل الغزاة في العالم القديم لاحلال السلام في الأراضي المكتسبة حديثا إلى الذهن غير عنيفة لتجنب التسبب في اثارة.

4. اليهودية والمسيحية هي "الخطية" الأديان. وتناخ هو السجل التاريخي لبني إسرائيل القديمة منذ فجر التاريخ ، عن طريق موسى ، عن طريق المنفى في بابل. وتتمثل الميزة الثانية الأكثر بروزا ، وبعد خلاصات وافية من القواعد ، ووضع سلاسل النسب. وهذا يمكن اليهودية المعاصرة من وضع نفسها في الوقت المناسب. [وsituates أيضا نفسها في الفضاء ، أي بلاد الشام ، والتي وعد الله لإبراهيم وموسى وخلفائهم.] وبالمثل ، فإن العهد الجديد هو السجل التاريخي للحياة وتعاليم يسوع المسيح ، تليها الرسائل المكتوبة في مختلف الحقيقي في الوقت بولس. وقد لخص السيد المسيح حتى أحداث حياته في العشاء الاخير. هذا التسلسل الزمني لا يزال من خلال الوحي ، والذي يصف وضع حد للوقت. الناس الذين يموتون ميتة لا تزال حتى هذا الحدث.

زن البوذية ، من ناحية أخرى ، هو "التعميم" الدين. منتسبين اليه يعتقدون في التناسخ. على الرغم من التناسخ قد يكون عبر الأنواع ، وأنه يحدث بسرعة كبيرة بعد وفاة واحدة. وبهذه الطريقة التمييز بين الموت والحياة هو واضح. يمكن للمرء إلا أن زوال reinstantiate نفسه على وجه الأرض ، وإن كان في شكل معدلة بشكل طفيف. الانضباط وممارسة الذهن المنطقي أكثر بكثير في سياق التعميم الأديان بدلا من تلك الخطية (كما كنت قد حددت لهم). السبب هو لأنها أكثر شمولية أو chthonic ("أنا الأرض" ، "أنا الشمس" ، "أنا السماء الزرقاء" ، وغيرها). واحدة لا تحتاج إلى النفس إذا دائم سوف ينجح واحد إلى استبدال الذات دون تأخير أكثر من اللازم. وهذا يسهل تأملات التي يقوم على ، أو التي تسعى إلى تحقيق أو عدم وجود النفس.

وفي نهاية كلمته الأخ تاي ترك الساحة. وقفت سيدة الجليلة راهب حتى وغنى أغنية. وكان لطيفا ولكنه استفاد من تحرير. مزعج انها بدأت بعد ذلك في نداء من أجل الجميع على الخروج وشراء المزيد من الحلي من البائعين في اللوبي.

نشرة إعلانية

اللوبي البائعون